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Peut-être avez-vous entendu que les Mayas avaient un calendrier qui était beaucoup plus précis que le notre. Comment les Mayas ont-ils fait pour accomplir ce grand exploit? Premièrement, la conception d'un calendrier est imprécise, c'est pourquoi les Mayas avaient deux calendriers différents qui une fois combinée, amenaient une date dans un troisième élément appelé le calendar round. Un autre élément, faisant référence au Système de Compte Long, est aussi important à comprendre. Si vous regardez attentivement les stèles de Tikal, vous verrez que les inscriptions commencent souvent avec une date du Système de Compte Long. Cette inscription est aussi appelée séries initiales, un système qui compte le passage du temps sans interruption depuis la date de commencement. Ils gardaient parfaitement le compte du temps, utilisant leur système de compte long et combinant les deux calendriers différents mentionnés ci-dessus. Leur Compte Long commence il y a environ 5 000 ans à une date appelée le 4 Ahau 8 Cumku, équivalent à notre 13 Août 3 113 av. JC. Un Compte Long est habituellement précédé d'un Glyphe Introducteur de la Série Initiale annonçant les comptes suivants. Le Glyphe Introducteur est composé d'un signe Katun avec la déité du patron pour le mois et a superfix of three curlycues... Quelque chose de très important pour les habitants de la Méso-Amérique a du se produire ce jour là pour que celui-ci soit ainsi marqué de la date "zéro", que nous pouvons comparer avec la date du début de notre calendrier Grégorien: la naissance de Jésus. Les Mayas appelaient l'ère qui a commencé il y a 5 000 ans le 4 Ahau 8 Cumku, la Quatrième Création. Les dates dans le Système de Compte Long sont exprimées en 5 nombres, séparés par des périodes: la première position indiquant combien de baktuns se sont écoulés depuis la date du commencement; la deuxième, combien de katuns; la troisième, combien de tuns; la quatrième combien de uinals; et la cinquième combien de kins. Le temps écoulé depuis 0.0.0.0.0 4 Ahau 8 Cumku est énoncé en unités de temps, qui ont les mêmes fonctions que les nôtres. Ces cinq périodes utilisées dans le Compte Long sont exposées dans le tableau suivant qui vous aidera à comprendre ce que chacune de ces périodes représente:
Commençons avec le Sacred Round, un calendrier utilisé en divinations. Il était appelé Tzolkin. Il avait 260 jours, formés par une combinaison de 20 noms de jours avec des nombres de un à treize, résultant de 260 combinaisons différentes de nombres/noms, comparable à notre semaine de 7 jours. Les Mayas avaient des semaines de treize jours qu'ils combinaient avec les noms des jours, ce qui faisaient 20 au total. On dit que si aujourd'hui c'est Mercredi, dans 7 jours il sera encore Mercredi. Chaque jour et chaque mois avaient un nom particulier. Les noms sacrés des jours dans le Calendrier Tzolkin sont:
Bien qu'il s'agisse d'une conception très répandue, l'idée selon laquelle les Mayas ne savaient pas ou n'utilisaient pas la roue, semble être une fausse idée. Leur système de calendrier était composé de roues tournant à l'intérieur d'autres roues, un fine interlocking mécanisme de la machine du temps dont nous savons qu'il n'est pas simple. Pour rendre les choses encore plus compliquées, les Mayas d'aujourd'hui ne parlent pas un pur dialecte Maya puisqu'ils ont été au contact d'autres peuples qui ont migré du Mexique actuel. Les noms de ces jours ont changés en une version plus moderne de leur ancien langage... Le Nouvel An Maya tombe chaque année le 8 Batz, que l'on peut considéré comme équivalent au 8 Chuen… si aujourd'hui c'est le Nouvel An Maya, ce serait de nouveau le Nouvel An Maya dans 260 jours et cela tombera un jour différent dans notre calendrier Grégorien chaque année. Parfois il y a deux Nouvel An Maya dans une de nos années. Compris? Le jour suivant le plus important dans notre calendar round viendra de la combinaison et de la permutation d'une séries de date qui ont été observés dans le Calendrier Civil ou Calendrier Haab, divisée en une période de 360 jours, subdivisée en 18 “mois” de 20 jour chacun, auquel un mois de “malchance” de 5 jours seulement appelé Uayeb était ajouté. Il est aussi connu comme la Vague Year , un autre cycle de 365 jours. Les jours allaient de 0 à 19 et les jours dans le “mois” Uayeb allaient de 0-4. Voici les “mois” dans le Vague Year :
But this isn't all there is to it… Ces trois calendriers décrits ci-dessus, le Compte Long, les Calendriers Tzolkin et Haab sont combinés pour former un cycle de 52 ans appelés le Calendar Round . Un Calendar Round inclut deux parties, 4 Ahau, du Calendrier Tzolkin, et 8 Cumku du Calendrier Haab. La même combinaison se répétera encore dans 18 980 jours ou dans exactement 52 de nos années. Cependant, pour exactement pinpoint un date in time nous devons connaître le Long Count Date, exprimant les nombres de Baktuns, Katuns, Tuns, Uinals et Kins écoulés depuis la date zéro pour être capable de connaître une date précise! Ces nombres ont été trouvé sur des dates qui supplement habituellement les inscriptions appelées les secondes séries ou les nombres à distance.
Les Mayas n'ont pas inventé ce calendrier ni les origines de leur écriture. La naissance de leur calendrier semble remonté à la culture Olmèque. Cependant, cette précision et les impressionnants progrès sont purement dus aux Mayas. Il y a d'autres éléments de la syntaxe Maya qui doivent être nécessairement compris dans le but d'être capable d'interpréter correctement les mouvements et la conception du temps dans les écritures Mayas. Ils sont appelés Glyphes Hel, lesquels sont accompagnés par une correspondance des nombres à distance accompanied by corresponding distance numbers . Un Glyphe Hel projette des évènements historiques qu'ils aient lieu dans le passé ou dans le future, ce qui nécessite qu'un lecteur lise une courte clause d'indépendance, qui fait référence à l'ascension, reliant le personnage central à une lignée familiale mais faisant habituellement référence à specific time frame dans le texte. Le caractère central, racontant l'histoire, peut utiliser un Glyphe Hel, et dire "En l'an, 3 113 av. JC mes ancêtres étaient présents, durant la Création du Monde," comme le dit le Seigneur Kan Boar sur la Stèle 10 de Tikal pour légitimer sa lignée. Le Glyphe Hel peut aussi être utilisé pour prévenir d'une prophétie, comme on l'a vu dans les écrits de Chilaam Balaam de Chumayel. Plus souvent, on pense que le caractère central les utiliserait pour faire référence à lui même ou aux accomplissements de sa famille, en tant que clauses d'indépendances, donnant un plus grand contenu narratif à un grand texte.
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